时未遇兮无所将 作者：连清霖
反顾旧照，忆昔日于桂林漓江舟中，赏自然之奇妙矣。
山水相依之景，他处多见，而在桂林独精致。山水是天定之俦侣。独于桂林，山水才是绝配。然称“甲天下”之桂林山水，历史上留名之大家作品寥寥无几。韩愈句“水作青罗带，山如碧玉簪”实则平常，袁枚的《游桂林诸山记》竟将漓江写得妖艳。岭南在古时长处荒僻，至唐宋时期尚为流放之域，文士之辈鲜至。纵有柳宗元至广西，韩愈至广东，苏轼至潮州、海南，亦多贬谪之身。诗人满怀牢骚，又岂有好心情吟咏山水？故柳宗元《桂林訾家洲亭记》中对山水描写漫不经心，更多是寄寓不遇的慨叹和求荐的希望。
文章憎命达。古之山水游记，风景多饱含情志，或抒发愤懑，或怀古悲悼。曾迷惑于王国维所谓“自我之境”与“无我之境”之别，能领“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”之孤寂，而不能从“采菊东篱下，悠然见南山”中分出纯粹无我。所谓人是风景之构成者，又造第二自然，我既悠然，山亦悠然，真无我之境如何可能？有广告语云：“人生就像一次旅途，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。”我渐渐有唯心之疑，怀疑二者非并列，后者实为主导。“兴废由人事，山川空地形”，山水常被心情所涂染。柳宗元放逐永州十年，柳州四年，观风景之心激发才思，成就大家。苏轼“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”只能是乐观，非留连忘返之本意。至若范仲淹未见而能在《岳阳楼记》中绘巴陵之胜状，则先是有心情，后有风景心灵之旅也。
时移世易，诗人之心潮起伏，山水亦潜移变化。往昔流放之地，今已喧嚣繁盛，人气充斥。想起林语堂论旅行：“一个真正的旅行家必是一个流浪者。”旅行之要点在无责任、无定式，无论追求胸襟之广阔，或是充实饭后谈资，或是履行既定之程序，皆无趣之为。以此观之，今之旅游即一种自我之否定。人间本功利之欲界，自然可重塑山水。自“时未遇兮无所将”之司马相如始，历代士子负重行囊，游历世间，对着青山绿水，多倾吐悲喜，真悠然者寥寥。
有人说，唐人诗如工笔花鸟，意山水，写人物，灵气而耐观，气质华丽而文字朴素，简约表达，勾勒耐寻之意境。历史远去了刀光剑影，时间销蚀繁华，盛唐气象渐成心间梦想，华美诗句闪耀大唐之光芒。浩如烟海之唐诗，为一时代缩影，诉说兴衰哀乐。可以想像，无张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之意境，寒山寺钟声将淡然无味；无杜牧“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”之痛彻，秦淮河少醉人伤感；无杜甫“安得广厦千万间”之呐喊，草堂失广阔胸襟沉郁之风韵……唐诗乃诗化中国，读唐诗如与古人情感对话，时空交错之交流，诗句世界中寻觅生命真谛。
时序更迭，诗香绵延不息。张继之寒山寺，虽寓己科举之失意与羁旅之苦，世人仍于寒山寺钟声中感忧伤之气。秦淮河，昔时繁华难掩沧桑，歌舞升平难掩时事之忧，知识阶层心灵之痛，今人于其游人如织、光彩夺目之处，依然领略繁华与衰亡之思，耳畔似闻千年之《后庭花》之缠绵。草堂，步入即入唐之伟大而贫寒之堂，一躯瘦弱撑半壁江山，一颗伟大胸襟，一声震荡千年之“呜呼……”，今人依然感受文化之成长。
览阅胡晓明《万川之月：中国山水诗的心灵境界》一书，知山水诗中所体现的如崇尚自然、追求和谐、重视道德修养等的中国传统文化价值观，如山水与仁爱、道德象征之儒家思想，追求无为、顺应自然、观照内心之道家观念，山水为禅修所、心灵解脱之禅宗思想。诗人以知性介入或情绪干扰之山水诗，乃诗中之奇葩，山水之颂歌。咏诗后，激发几代人游遍天下，尽享万里河山之美的理想，与如火不熄悠游山水与畅遊山水之欲望，像踏上与古人沟通之文化高速路，唐诗丰富内涵与深远意境，乃重要文化驿站，温柔地酌，细细地品，豪爽地饮，醉矣，让心灵在李白之山水边或王维孟浩然之田园中，感受远古而浪漫之宁静与安祥，自由呼吸、睡眠、做梦。
余曾游历菜溪岩仙境，我惊叹于心动石的神奇，惊诧于雄姿壮观古刹亭榭，彩虹悬空、飞珠溅玉的雷轰瀑布，林荫遮蔽、潺潺流水的弯曲溪流，巍峨雄壮、一丝如线的西北天门，岩石陡峭、风光无限的东南天梯，曲径通幽、令人心怡的天然奇洞……在白沙坪盘村，我感受了春光的和煦，油菜花的馨香，杨柳的婀娜，桃花的灿烂，湖水的涟漪，感慨那曲拱桥的雅致，红墙绿瓦的村舍的齐整，那农家小院的别致，也感叹春的山川原野的蓬勃，还有写在游人脸上的美丽甜懿……即时休憩之余，应同伴之请，我也吟作一首《如梦令》，以助游兴：“春日熹微谁解？柳暗花明凝且。携侣舒卷去，迤逦直上坪堞。顾也，顾也，鸢飞草长遍野。”人在山水间，万物有灵且美，蓝天白云在上，天地豪情激荡灵魂。近山清秀，远山朦胧，重重叠叠的山，走不尽，看不完，如同时光的咏叹、历史的迷思，只有开始，没有结束。物理空间之远与人精神之远相契相合，完美诠释了什么是天人合一、物我两忘，什么是宇宙无穷、人间一瞬。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》曰：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”放怀于天地之外，得气在山水之间。留一份淡泊给自己，闲看静观：花之静放，风中娉婷飘香，感动也；雨之清洒，静默时光里闲散优雅，感悟也；心之沉寂，日夜明晰，感怀也。岁月流逝，才有尘事之从容与智慧，对生活之深刻理解。携一片绿叶，倚一窗静月，让心充满淡淡、静静之人生况味。桃花瞬间开放，不觉间凋谢。“风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。”春易逝，辛弃疾眼中春与余心中春同矣！李煜心中春，令人惆怅；朱熹眼中春，似与余无关。黄昏后，远望天际，忽然发愣：谁在哀声低吟“林花谢了春红，太匆匆。”谁在怅然吁叹“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”？自在飞花轻似梦，无边细雨使人愁。江南春雨，浸透谁之忧愁？江南柳叶，摇碎谁之落寞？江南桃花，搁浅谁之时光？
千古人文地，一城山水诗。一川云水，一朵彼岸，一季瓣红，流年于指尖散落；一影碎念，一场风花，一帘幽梦，浅吟低唱成离曲。岁月沉积着忧伤，曾经的人，曾经的事，在渺渺的思念中渐渐苍老。有很多路，走的时候忘记了回头，等想回头时，已经沧海桑田。手，放开了，才明白拥有时的珍贵。真的，越看到生命的无常，越珍惜片刻的惬意与阳光。所以，常告诉自己：再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信，再冷也要热情；再烦也别忘记微笑，再累也要爱惜自己！每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。
流年似水，千帆过尽，岁月乱云飞渡。回首往昔，那纯净之梦已渐行渐远，飘然而逝。一程山水，一段往事，停歇乃瞬间，转身即天涯。有些故事未及起始，已成昔日；那些相约同行之人，共度雨季，共享阳光，共历岁月，终有一日，将在某渡口分散。留存一段记忆只是片刻，怀想一段记忆却是恒久。或许，应换一种方式，另一种心境。红尘陌上，独自前行，绿萝轻拂衣襟，青云浸湿诺言。春光明媚，固然令人心旷神怡，却难抵四季更替。但怀一颗从容之心，走过山水之变，心灵可栽种一株菩提，四季依旧常青。见一缕和暖阳光，见一蚁闲行，见一草风中摇曳，均在刹那，或悟出，原来顺其自然地生活竟如此美好。
“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”一如某些美好，身不能至，心向往之，亦为一大幸福。生命，乃人所难以言喻之事，所望多多，所求多多，而其真正赋予你的，往往不如你所愿。人生，即一场旅行，每一路径皆为一种领悟。风雨之路，有沉默有露重；生活之路，有拼搏有辛苦；爱情之路，有凄苦有情；心情之路，有快乐有伤痛。无无路可走之路，亦无走投无路之路。路，仍在脚下，在前方，虽崎岖，我们仍前行，因生活需面对，因责任需行走，因收获需执着。回望所走之路，为生命之懂得，为经历之可贵，为人生之无悔。因爱而懂拥有与珍惜，因痛而懂呵护与苦涩，因放而懂豁达与宁静，因经历而懂感怀与选择。感动泪水而下，情怀千回百转。敢爱敢恨，敢面对敢负责，真情执着不离不弃，无悔选择尽心尽力，于心无愧，于今无悔。心宽自有海阔，晴朗自有天空。
青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。生命之美，在乎经历；人生之味，在乎品尝。那擦肩而过的缘分，那风尘散落的沧桑，那坎坷留下的冷凉，那刻骨铭心的过往，都因跋涉而艰辛，因执着而拼搏，不是不累而是无畏，不是不苦而是坚强。喜乐悲欢，组成本生；苦乐交织，谓之生活。走过才知深浅，品过才知苦甜。跋涉的脚步在路上，在心上；无悔的经历在充实，在饱尝；生命的精彩，在斑斓，在徜徉。人生，得与失并存；选择与放弃交织。有些话说与不说都是懂得；有些人留与不留都是离别。缘起缘灭，悲欢离合；历练收获，持之以恒。选我所爱，无怨无悔；放弃所轻，洒脱自在。身如菩提，心若明镜。勤奋拂拭，不惹尘埃。体味人生的思索与穿梭，留住生命的真情与深刻，用心行走，用爱生活，且行且歌，山水之间。
山一程，水一程，山长水远。走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。珍惜当下，心灵安宁。每个人心中都有一扇窗子，打开是尘世烟火，关上是云水禅心。心有光亮，自予光芒。时光静寂，岁月轻柔，那些光阴浸染的情怀，终将停留在记忆深处，明媚了岁月，芬芳了生命。生命婉约，花香满径。
连清霖：福建仙游人，高级教师，福建省仙游县作家协会会员，莆田市文学艺术界联合会会员，作家联盟会员。用文字记录生活轨迹，描绘多彩生活画卷，曾在期刊、报纸、微信公众号等发表数十篇作品。